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版權(quán)法是什么,版權(quán)法屬于哪條大法

日期:2023-05-22 16:48:25      點擊:

上次我們?yōu)榇蠹曳窒砹擞嘘P(guān)版權(quán)法是什么的答之后,不少網(wǎng)友在后臺留言,表示對版權(quán)法屬于哪條大法的問題依舊存在知識盲區(qū),因此我們將通過這篇文章,結(jié)合版權(quán)法是什么與版權(quán)法屬于哪條大法的內(nèi)容為大家答疑解惑。

誰來講一下版權(quán)法的問題

著作權(quán)的內(nèi)容是指著作權(quán)具體包括哪些權(quán)利。我國著作權(quán)法規(guī)定,著作權(quán)包括人身權(quán)(又稱精神權(quán)利)和財產(chǎn)權(quán)(又稱經(jīng)濟權(quán)利)。

從著作權(quán)的概念來看,它是由"創(chuàng)作作品"而獲得的權(quán)利,這種權(quán)利是由作品產(chǎn)生的,而諸如鄰接權(quán)等權(quán)利是基于對作品的傳播而產(chǎn)生的權(quán)利,這種傳播行為不能認(rèn)為是"著作"行為。因此,在著作權(quán)的內(nèi)容中沒有考慮鄰接權(quán)。

一、人身權(quán)

1、概述

著作權(quán)法中的人身權(quán)不同于民法概念上的人身權(quán)。這種權(quán)利是與作者人身密不可分的。從人身權(quán)的起源看,十八世紀(jì)末,在資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)思想的影響下,德國著名哲學(xué)家康德等人提出了作品是人格權(quán)、人身權(quán)的一種延伸權(quán)利的觀點,這一觀點被大陸法系的國家立法所采用,主張保護作者的人身權(quán)??v觀各國的立法,著作權(quán)的人身權(quán)大致包括:發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)、保護作品完整權(quán)、收回已發(fā)表的作品權(quán)等。

對于人身權(quán)的保護,大陸法系與英美法系的國家立法對其采取完全不同的立場。大陸法系的國家都主張承認(rèn)和保護作者的人身權(quán),例如德國版權(quán)法一開始便有保護作者人身權(quán)的條款,并規(guī)定人身權(quán)不得轉(zhuǎn)讓。英美法系的國家開始都不承認(rèn)作者的人身權(quán),后來才將此內(nèi)容列入版權(quán)法。

對于著作權(quán)法中的人身權(quán)內(nèi)容,目前在理論與實踐中尚存在下列幾個問題有待探討:?

(1)法人能否享有人身權(quán)。

我國的著作權(quán)法規(guī)定,法人或非法人單位可以成為著作權(quán)的主體,這自然也就承認(rèn)法人或非法人單位可以享有人身權(quán)。但這個問題在世界各國的版權(quán)法中存有很大的不同。大多數(shù)保護作者人身權(quán)的國家,在版權(quán)法中規(guī)定只有自然人才能成為作者,也就是只有自然人才能享有人身權(quán)。因為人身權(quán)是作者人格的一種反映,而承認(rèn)法人有意志則是近些年的事情。上面提到人孝首搜身權(quán)來源于"天賦人權(quán)"理論。這里顯然指的是天賦自然人之權(quán),而非法人。對這個問題,國際作家、作曲家聯(lián)盟在其制定的《作者權(quán)憲章》第六條中指出:只有自然人才成其為作者,也才能享有人身權(quán)。隨著社會的發(fā)展,法人成為法律關(guān)系主體的規(guī)定越來越廣泛,這可謂是一個發(fā)展趨勢,既然承認(rèn)它是一種擬制的人,那么在著作權(quán)法中法人享有自然人的人身權(quán)利也可以認(rèn)為是一種擬制的人身權(quán)。盡管在此方面仍有許多不盡人意的解釋,法人享有著作權(quán)的現(xiàn)實則是不容否認(rèn)的,這一點有待于在理論上進一步加以完善。

(2)人身權(quán)能否轉(zhuǎn)讓和繼承。

一般來講,人身權(quán)是人格權(quán)。由這里可以否定人身權(quán)的轉(zhuǎn)讓和繼承。大多數(shù)國家版權(quán)法都規(guī)定人身權(quán)不可剝奪,不可強制許可,不可轉(zhuǎn)讓等。但在理論和實踐中,一部分人身權(quán)的轉(zhuǎn)讓和繼承似乎又有其不可否認(rèn)的理由和事巧歷實。 我們說人身權(quán)和作者的人身是不可分割的,但人身權(quán)中的某些權(quán)利與財產(chǎn)權(quán)也是芹配密不可分的,如發(fā)表權(quán)與獲得報酬權(quán),要想獲得報酬就需要發(fā)表,而作品發(fā)表一般都會獲得報酬。一般情況下,發(fā)表權(quán)只有作者(著作權(quán)人)才有權(quán)行使,而且大部分都是一次性使用,但有一個現(xiàn)實問題,有些作品在作者有生之年因種種原因未能發(fā)表,作者死后的發(fā)表權(quán)由誰來享有?根據(jù)財產(chǎn)權(quán)繼承的原則,要想取得財產(chǎn)權(quán),就必然要發(fā)表作品, 因此應(yīng)推定繼承人有權(quán)發(fā)表作品。如果繼承人決定不發(fā)表,那么其他任何人更無權(quán)發(fā)表作品,這豈不造成作品與作者一起入葬的結(jié)果?這與作品創(chuàng)作的社會意義和作者本人的創(chuàng)作目的都是相違背的。如果作者在有生之年就已經(jīng)對作品的發(fā)表與否已有定論,那么該作品的發(fā)表權(quán)只能遵從作者的遺囑。

再看我國著作權(quán)法關(guān)于修改權(quán)的規(guī)定,所謂修改權(quán)是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利。這里的授權(quán)他人修改指的就是修改權(quán)可以轉(zhuǎn)移,是與作者人身權(quán)的分離。

關(guān)于人身權(quán)的轉(zhuǎn)移問題,法國版權(quán)法第六條規(guī)定:版權(quán)中的人身權(quán)在作者死后可以作為遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給他的繼承人,也可以依其遺囑將人身權(quán)的行使權(quán)轉(zhuǎn)移給非繼承人的第三方。德國的版權(quán)法規(guī)定也是如此。當(dāng)然,人身權(quán)無論怎樣轉(zhuǎn)移,其中的署名權(quán)是不能轉(zhuǎn)移的。

(3)著作權(quán)中的人身權(quán)與民法中人身權(quán)的區(qū)別。

民法中的人身權(quán)主要是指生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、人格權(quán)、肖像權(quán)等。由此可見, 民法中的人身權(quán)是人的本身所固有的權(quán)利,它與著作權(quán)中人身權(quán)的區(qū)別在于:第一,從權(quán)利產(chǎn)生的基礎(chǔ)來看,民法的人身權(quán)的產(chǎn)生是基于人的出生,人一旦出生便具有了生命,也就具有了人身權(quán)。而著作權(quán)中的人身權(quán)則是基于作品的創(chuàng)作而產(chǎn)生,亦即以作品的誕生為條件。這是二者區(qū)別的根本所在。也是由此產(chǎn)生下述幾個不同點的根本原因。第二,民法上的人身權(quán)是人生而有之,人人具有,著作權(quán)所稱的人身權(quán)只限于作者,即創(chuàng)作作品的人才有資格享有。第三,民法上的人身權(quán)只限于自然人,而著作權(quán)法上所稱的人身權(quán)利根據(jù)著作權(quán)法規(guī)定,可以是自然人,也可以是法人。第四,民法上的人身權(quán)就大部分權(quán)利而言是伴隨著人的生命的死亡而消亡(有的人身權(quán)其權(quán)利人死后也不可侵犯,如肖像權(quán))。著作權(quán)法上的人身權(quán)即使主體死亡,也可單獨存在,如署名權(quán)。第五,民法上的人身權(quán)不能繼承和轉(zhuǎn)讓,著作權(quán)法上的人身權(quán)中的部分權(quán)利可以轉(zhuǎn)讓和繼承。第六,民法上侵犯人身權(quán)大多是直接侵犯主體本身, 而侵犯著作權(quán)中的人身權(quán)則表現(xiàn)為對作品的非法使用上。

2、發(fā)表權(quán)

發(fā)表權(quán)是指決定作品是否公之于眾的權(quán)利。這里包含兩層意思:一是決定發(fā)表,二是決定不發(fā)表。

發(fā)表權(quán)具體有下列內(nèi)容:何時發(fā)表;以什么形式發(fā)表,如以書籍形式、連載形式、廣播形式等;何地發(fā)表。發(fā)表的作品應(yīng)當(dāng)是尚未公開的作品原件或復(fù)制件,如果說作品已經(jīng)出版或展覽過,便不再有發(fā)表的問題。什么是公之于眾呢?主要是指在公眾場合,向不特定的多數(shù)人宣講或展覽,被多數(shù)人所知。如果說作品只是在作者的朋友之間傳閱,則不算是發(fā)表。

在絕大多數(shù)情況下,發(fā)表權(quán)是與使用權(quán)相結(jié)合的,作者發(fā)表作品也就是使用作品。而且,作者在轉(zhuǎn)讓未發(fā)表作品的財產(chǎn)權(quán)時,也常常伴隨著發(fā)表權(quán)的轉(zhuǎn)移。

作品的發(fā)表具有重要的意義,它表明了作品發(fā)表的時間、地點,對于適用著作權(quán)保護期限的規(guī)定具有重要作用。

對于發(fā)表權(quán),世界各國對此規(guī)定不一,許多國家并不承認(rèn)發(fā)表權(quán),因為對于作者死后尚未發(fā)表的作品,權(quán)利繼承人無論發(fā)表還是不發(fā)表,都可能違背作者的意愿。在伯爾尼公約中,也沒有保護發(fā)表權(quán)的條款。

3、署名權(quán)

署名權(quán),即表明作者身份,在作品上署名的權(quán)利。通過署名可以對作者的身份予以確認(rèn)。

我國著作權(quán)法規(guī)定,如無相反證明,在作品上署名的公民、法人、其他組織為作者。署名權(quán)是著作權(quán)的核心,有了署名權(quán),著作權(quán)的權(quán)利主體才能確認(rèn)。

一般來講,作者的署名權(quán)是不能轉(zhuǎn)移的,無論作品以什么方式使用或者作品的其他權(quán)利以什么方式轉(zhuǎn)移,署名權(quán)是不能變更的。在這里有一個問題是,著作權(quán)法關(guān)于委托作品的著作權(quán)歸屬規(guī)定中,若合同規(guī)定著作權(quán)歸委托方享有,這時作為受托方的作者有無署名權(quán)的問題。法律沒有作出特別規(guī)定,只能認(rèn)為受托方無署名權(quán),而由委托方署名。在這里,作品的署名者就不是作者,這也是著作權(quán)法第十一條規(guī)定的"相反證明"的一種情況。

署名權(quán)中還有一個問題就是署假名和不署名。署假名多數(shù)是署筆名,這一點在作品中是比較常見的。這樣對作者身份權(quán)的確認(rèn)帶來了一定難度,在有些國家如日本、德國等實行了作者身份注冊制度,否則,在發(fā)生糾紛時,不利于法庭取證。

再有一個問題就是署他人名字。有些作者出于種種原因,將自己創(chuàng)作的作品署上他人(一般為名人)的名字發(fā)表。這一點則不屬于行使作者的署名權(quán),而是對他人姓名權(quán)的一種使用或者是侵害。

4、修改權(quán)和保護作品完整權(quán)

修改權(quán)和保護作品的完整權(quán)實質(zhì)上是一個事物的兩個方面。一方面,作者有權(quán)修改作品,另一方面,有權(quán)禁止他人篡改、歪曲作品。

修改權(quán)是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利。

著作權(quán)法第三十三條規(guī)定:"圖書出版者經(jīng)作者許可,可以對作品進行修改、刪節(jié)"。該條第二款又規(guī)定,"報社、期刊社可以對作品作文字性修改、刪節(jié),對內(nèi)容的修改,應(yīng)當(dāng)經(jīng)作者許可"。這里實際上規(guī)定的是作者授權(quán)他人修改作品的情況。圖書由于體現(xiàn)的思想內(nèi)容比較復(fù)雜,作者以外的其他人難以吃透其意圖,因此不能隨便修改,以免歪曲作品。對于報紙、期刊所刊文章的文字性修改可以不征得原作者的同意,因為報紙、期刊受版面大小的限制,對一些作品作適當(dāng)?shù)男薷暮驼{(diào)整是允許的,但不能涉及內(nèi)容的改動。

修改權(quán)中一個比較難辦的問題是對已售出的美術(shù)作品的修改問題。作者要想修改已售出的畫,必須征得畫的所有人的同意,事實上,作者的修改權(quán)已隨著作品的轉(zhuǎn)移而受到了限制,因為買者購買作品時看中的就是原作品。

保護作品完整權(quán)是指保護作品不受歪曲、篡改的權(quán)利。與上述權(quán)利有所不同,上述權(quán)利作者可以直接行使,而保護作品完整權(quán)則須依靠司法機關(guān)予以保護,可稱為間接行使權(quán)利。

二、財產(chǎn)權(quán)

著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)是指能夠給著作權(quán)人帶來經(jīng)濟利益的權(quán)利。

這種經(jīng)濟利益的實現(xiàn),要依靠著作權(quán)人對作品使用才能獲得。由此可以看出,著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)與民法中的財產(chǎn)權(quán)是不同的,主要表現(xiàn)在:

(1)權(quán)利的表現(xiàn)形式不同。

民法中的財產(chǎn)權(quán)直接表現(xiàn)為所有者對物的占有處分權(quán)。而著作權(quán)的財產(chǎn)權(quán)則是以創(chuàng)作作品為前提,通過對作品的使用而使作者獲得經(jīng)濟利益,可以稱其為一種期待權(quán)。當(dāng)然,有時也可將作品一次性賣出而獲得經(jīng)濟利益。我國不主張將作品一次性賣絕。

(2)民法中的財產(chǎn)權(quán)法律予以永久保護,即便所有人死后仍受法律保護,可以世世代代傳遞下去。

著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)的保護是有期限的,在我國,作者是公民個人的,其權(quán)利保護期限是在作者有生之年加上死后50年;法人或非法人單位的作品,其權(quán)利保護期是作品首次發(fā)表后50年。超過了上述保護期,作品便進入公有領(lǐng)域,不再有獲得報酬的權(quán)利。

(3)法律對物權(quán)的行使沒有作過多的限制,而對于著作權(quán)的財產(chǎn)權(quán)的行使則作了較多的限制,如合理使用不支付報酬等。

根據(jù)我國著作權(quán)法的規(guī)定,著作權(quán)的財產(chǎn)權(quán)是指著作權(quán)人通過復(fù)制、發(fā)行、出租、展覽、表演、放映、廣播、信息網(wǎng)絡(luò)傳播、攝制或者改編、翻譯、匯編等方式使用作品并由此獲得報酬的權(quán)利,以及許可他人以上述方式使用作品,并由此獲得報酬的權(quán)利。因此說,作品的使用可以是自己使用,也可以是許可他人使用。著作權(quán)人自行使用可以獲取報酬,也可以不獲取報酬。這種使用基于作者具有親自處分作品權(quán)利的基礎(chǔ)之上,就上述使用方式而言,由于受現(xiàn)實條件的限制,作者的使用權(quán)也會受到限制,并不是著作權(quán)人想以什么方式使用就以什么方式使用。就法律規(guī)定而言,對于作者自己行使權(quán)利并未作過多地限制,只要不影響公共利益,便可使用。對于許可他人使用作品,這是在現(xiàn)實中比較常見的使用方式。由于受經(jīng)濟條件和作者本人精力的限制,作者往往不能親自去行使這些財產(chǎn)權(quán),而是借助于他人(包括法人)的有利條件,以便能夠充分地使用作品。當(dāng)然,這種使用是在法律范圍內(nèi)使用,應(yīng)當(dāng)遵照法律的有關(guān)規(guī)定, 如向作者支付報酬等。

1、復(fù)制權(quán)

復(fù)制權(quán)就是版權(quán)所有人決定實施或不實施上述復(fù)制行為或者禁止他人復(fù)制其受保護作品的權(quán)利,是著作權(quán)財產(chǎn)權(quán)中最重要、最基本和最普遍的權(quán)利。

復(fù)制是指以印刷、臨摹、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或多份的行為。

復(fù)制的特點是復(fù)制的作品與原作品相比在內(nèi)容和形式上沒有任何變化。這里所講的形式?jīng)]變化指的是作品的表現(xiàn)形式?jīng)]變化,如同為小說或同為詩歌等,而不是指作品載體的形式?jīng)]變化,比如同一部小說印成三十二開本是復(fù)制,印成十六開本也是復(fù)制,在報刊上連載也屬復(fù)制。對于復(fù)制手段可以是手工的,也可以是機器的。

依《伯爾尼公約》,復(fù)制包括從平面到立體的復(fù)制。不過,我國著作權(quán)并沒有明確規(guī)定從平面到立體或者從立體到平面的復(fù)制。1991年著作權(quán)法第五十二條第二款規(guī)定:"按照工程設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計圖紙及其說明進行施工、生產(chǎn)工業(yè)品,不屬于本法所稱的復(fù)制。"但2001年著作權(quán)法刪除了這一條款。因此,這仍是一個有爭議的問題。

2、發(fā)行權(quán)

發(fā)行權(quán)是指以出售或者贈與方式向公眾提供作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利。

發(fā)行是傳播作品和實現(xiàn)著作權(quán)人經(jīng)濟權(quán)利的重要渠道。只有通過發(fā)行,才能使公眾接受。復(fù)制和發(fā)行相結(jié)合就是出版。出版權(quán)由著作權(quán)人享有,可授權(quán)他人進行出版,因此發(fā)行權(quán)也自然成為著作權(quán)人的一項經(jīng)濟權(quán)利。

發(fā)行權(quán)可以是有償?shù)?,也可以是無償?shù)模w現(xiàn)發(fā)行的公眾性,亦即不是向某一個或幾個特定的人提供作品,而是向不特定多數(shù)人公眾提供作品。

3、出租權(quán)

出租權(quán)是指有償許可他人臨時使用電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品、計算機軟件的權(quán)利。

出租權(quán)是著作權(quán)法修改后單列出來的一項權(quán)利,原來《著作權(quán)法實施條例》將其規(guī)定為發(fā)行的方式之一。

出租權(quán)的客體僅限于電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品、計算機軟件。而且,當(dāng)計算機軟件隨著其他設(shè)備一起出租,而軟件不是出租的主要標(biāo)的時,軟件著作權(quán)人不能主張出租權(quán)。

著作權(quán)人可以自己行使出租權(quán),也可以授權(quán)他人行使出租權(quán)。不過,更多時候,著作權(quán)人會授權(quán)著作權(quán)集體管理機構(gòu)行使其出租權(quán)。

4、展覽權(quán)

展覽權(quán)是指公開陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件的權(quán)利。

能夠展覽的作品一般限于美術(shù)作品和攝影作品,因為這兩類作品都是一種視覺作品,除此以外的傳播方式其作品內(nèi)容不易被人們所了解,展覽則是一條最佳的渠道。

關(guān)于展出地點,可以在展覽館,也可在其他公共場所,如大街、商店的櫥窗。展覽應(yīng)該體現(xiàn)公共性特點。展覽可以是營利性的,也可以是非營利性的。

對于人物攝影問題,攝影師(即作者)對所攝的人物肖像有無展覽權(quán)呢?這個問題法律未作明文規(guī)定,根據(jù)法律精神理解,肖像權(quán)是民法中規(guī)定的人身權(quán),也是人身的基本權(quán)利,因此, 不允許以任何方式侵犯肖像權(quán)。 因此, 應(yīng)當(dāng)遵從人身權(quán)的法律保護,所以展覽權(quán)應(yīng)歸被攝人物所有。

對于美術(shù)作品原件轉(zhuǎn)移后的展覽權(quán),法律已作了明文規(guī)定,它隨作品原件的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移,不再由原著作權(quán)人享有, 而由作品原件的所有人行使。

5、表演權(quán)

表演權(quán)即公開表演作品,以及用各種手段公開播送作品的表演的權(quán)利。

表演可以分為活表演和機械表演。前者指通過人體的形體、動作直接演示作品;后者指借助機械設(shè)備來重復(fù)再現(xiàn)對某些作品的表演行為,例如通過錄音、錄像等設(shè)備播放視聽作品。

表演權(quán)的內(nèi)容包括著作權(quán)人自己公開表演自己的作品,授權(quán)他人公開表演其作品,禁止他人未經(jīng)同意公開表演其作品,以及控制公開播送其作品的表演的權(quán)利。

對于表演權(quán),由于演出次數(shù)的不確定性,若每次須征得作者同意,勢必造成麻煩。我國著作權(quán)法對其進行了限制,規(guī)定若使用他人未發(fā)表的作品,需要征得著作權(quán)人的同意,這是由著作權(quán)的發(fā)表權(quán)決定的; 如果使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品,就無須征得著作權(quán)人的同意, 但著作權(quán)人聲明不準(zhǔn)使用的除外。而且,上述兩種使用方式中,使用人使用作品必須是善意的,不能歪曲作品,不能用于某些不良目的,并得向著作權(quán)人支付報酬。

6、放映權(quán)

放映權(quán),指通過放映機、幻燈機等技術(shù)設(shè)備公開再現(xiàn)美術(shù)、攝影、電影和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品等的權(quán)利。

這是著作權(quán)法修改后新增的一種權(quán)利。

不過,從理論上將,它與上述表演權(quán)中的機械表演權(quán)存在著競合關(guān)系。

7、廣播權(quán)

廣播權(quán),指以無線方式公開廣播或者傳播作品,以有線傳播或者轉(zhuǎn)播的方式向公眾傳播廣播的作品,以及通過擴音器或者其他傳送符號、聲音、圖像的類似工具向公眾傳播廣播的作品的權(quán)利。

廣播權(quán)的行使在技術(shù)上得通過電臺、電視臺進行,而且,廣播行為受到國家行政法規(guī)和部門規(guī)章的規(guī)范,因此,常常存在授權(quán)廣播的事實。

8、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)

信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán),指以有線或者無線方式向公眾提供作品,使公眾可以在其個人選定的時間和地點獲得作品的權(quán)利。

這是因應(yīng)信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,在著作權(quán)法修改時新增加的一項權(quán)利。在此之前,對將他人作品上傳網(wǎng)絡(luò)的行為,法院多通過將其認(rèn)定為非法復(fù)制(也即擴大解釋復(fù)制權(quán))來保護著作權(quán)人。不過,復(fù)制難以恰當(dāng)全面的反映出網(wǎng)絡(luò)中作品傳播的動態(tài)特征,因此,立法將其獨立出來。

9、攝制權(quán)

攝制權(quán),指以攝制電影或者以類似攝制電影的方法將作品固定在載體上的權(quán)利。

攝制權(quán)可以自己行使,也可以授權(quán)他人行使。

不過,授權(quán)他人行使攝制權(quán)的情況為多。因為著作權(quán)人欲將其作品攝制成電影或者類似作品時,迫于電影或者類似作品為一種典型的復(fù)合作品因而無法單獨完成的事實,往往必須求助于制片人。正因為這樣,攝制權(quán)又被稱為"制片權(quán)"。

10、改編權(quán)

改編權(quán)是指改變原有作品,創(chuàng)作出具有獨創(chuàng)性的新作品的權(quán)利。

作品由一種形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式比較好理解。對于形式變化不大的,如長篇小說變?yōu)槎唐≌f的改編,就不易分清。改編必須包含改編者的創(chuàng)造性勞動,這種創(chuàng)造性勞動在于在表現(xiàn)形式上應(yīng)有所創(chuàng)新或改動,而不是重復(fù)原作品內(nèi)容。改編后形成的作品構(gòu)成"演繹作品"。

改編權(quán)可以自己行使,也可以允許他人行使。作品之所以要改編就是為了適應(yīng)不同傳播手段的要求。

11、翻譯權(quán)

翻譯權(quán)指將作品從一種語言文字轉(zhuǎn)換成另一種語言文字的權(quán)利。

除作者自己翻譯外,他人也可翻譯, 但須征得原作者同意。關(guān)于翻譯, 著作權(quán)法規(guī)定了兩種無須征得原作者同意的例外情況: 一是對外國人的作品,當(dāng)由政府頒布強制許可,便可不經(jīng)外國作者的同意。二是將中國公民、法人或者其他組織已經(jīng)發(fā)表的以漢語言文字創(chuàng)作的作品翻譯成少數(shù)民族語言文字作品在國內(nèi)出版發(fā)行視為合理使用。這是為了向少數(shù)民族傳播漢族文化,提高少數(shù)民族文化素質(zhì),因此,無須征得原作者的同意,也不需向其支付報酬。

12、匯編權(quán)

匯編權(quán),指將作品或者作品的片段通過選擇或者編排,匯集成新作品的權(quán)利。

匯編權(quán)的行使,如果在材料的選擇和編排上具有獨創(chuàng)性,則形成匯編作品。

除了上述列舉十二種權(quán)利外,為避免立法的滯后,《著作權(quán)法》還規(guī)定了一個兜底條款,即"應(yīng)當(dāng)由著作權(quán)人享有的其他權(quán)利"。 對這些財產(chǎn)權(quán)利,著作權(quán)人可以許可他人行使或者可以全部或者部分轉(zhuǎn)讓,并依照約定或者本法有關(guān)規(guī)定獲得報酬。

應(yīng)當(dāng)注意,并非每種作品上,著作權(quán)人都享有上述所有的財產(chǎn)權(quán)利。例如,出租對象僅限于電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品、計算機軟件,其他作品的著作權(quán)人不能行使出租權(quán)。

此外,國外一些國家還規(guī)定了其他權(quán)利等。例如,法國、德國、意大利等十幾個國家規(guī)定了追續(xù)權(quán)。它一般是指美術(shù)(包括藝術(shù))作品售出后,如果購買人又轉(zhuǎn)售給他人并獲得了高于購買時支付的金額,則作品的原作者有權(quán)要求分取這個數(shù)額中的一定比例。無論作品轉(zhuǎn)賣幾次,只要售價比購買價高,原作者就有權(quán)分取其中的一部分。又如,德國著作權(quán)法還規(guī)定了接觸權(quán)。它指的是作者為復(fù)制或改編其作品時,有必要并且在不妨礙擁有者的合法權(quán)益的條件下,可以向作品的擁有者要求接觸作品的權(quán)利。如對他人手中保存的手稿、美術(shù)作品,原作者有接觸權(quán)。我國著作權(quán)的內(nèi)容中不包括追續(xù)權(quán)和接觸權(quán)。

[]

著作權(quán)法律體系和版權(quán)法律體系的區(qū)別

我國現(xiàn)行著作權(quán)法第五條規(guī)定:“著作權(quán)與版權(quán)系同義語”。知識產(chǎn)權(quán)界也有人將版權(quán)和著作權(quán)等同看待。

版權(quán)與著作權(quán)的區(qū)別

基于上文筆者對著作權(quán)概念的界定,立足社會實踐,筆者認(rèn)為版權(quán)與著作權(quán)有五點明顯區(qū)別:

其一:主體不同。

從狹義上看,版權(quán)是指出版者權(quán),其主體是出版者。在中國,出版業(yè)被當(dāng)作意識形態(tài)的重要領(lǐng)地長期為國家專營,由國有的出版機構(gòu)(出版社或出版公司)具體運作。所以,在我國版權(quán)的主體只能是國有出版機構(gòu),自然人不能成為版權(quán)的主體。而著作權(quán)的主體是作品的作者??陀^并運上,只有自然人是作品的唯一事實作者,自然人以外的其他社會組織和民事主體;只能在特定情況下才能被視為“法定作者”。

其二,客體不同。

出版者權(quán)的客體為書刊及音像出版物。而著作權(quán)的客體是作品,著作權(quán)法保護的只是作品,而非作品的載體,因為作品載體可以有許多種,而作品本身只能是一個。

第三,形成機制不同。

版權(quán)是一種從屬于著作權(quán)的派生權(quán)利,出版者版權(quán)只能由著作權(quán)人授予而產(chǎn)生。而著作權(quán)是基于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法產(chǎn)生的權(quán)利。在我國,作品一經(jīng)創(chuàng)作產(chǎn)生,只要具備了作品的屬性,即自動依法產(chǎn)生著作權(quán)。

第四,內(nèi)容不同。

以我國絕薯梁為例,出版者對其出版作品享有的版權(quán),包括專有出版權(quán)、版本權(quán)、出版作品的形式和內(nèi)容的修改權(quán)、刪除權(quán)。我國著作權(quán)法規(guī)定著作權(quán)包括著作人身權(quán)和著作財產(chǎn)權(quán)。人身權(quán)包括發(fā)表權(quán)、署名權(quán).修改權(quán)及保護作品完整權(quán)。財產(chǎn)權(quán)包括復(fù)制權(quán)(出版權(quán)、發(fā)行權(quán)、復(fù)制權(quán)、演繹權(quán)、翻譯權(quán)、演繹權(quán))、傳播權(quán)(表演權(quán)、播放權(quán)、展示權(quán)、朗誦權(quán))等權(quán)利。

第五,期限不同。

在我國,出版者對作者授權(quán)出版的作品享有一定時限的專有出版權(quán)。時限長短由出版人與著作權(quán)手差人協(xié)商簽約產(chǎn)生,并規(guī)定合同有效期限不超過10年。著作人身權(quán)的保護一般不受限制,其中某些內(nèi)容具有一身專屬性的權(quán)利理應(yīng)受到永久的保護。對于著作財產(chǎn)權(quán),各國都規(guī)定了一定的時間界限,我國著作權(quán)法規(guī)定,公民的作品,其發(fā)表權(quán)和著作財產(chǎn)權(quán)的保護期為作者終生及其去世后50年,截止于作者去世后第50年的12月31日止。

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什么是版權(quán)法?版權(quán)法的內(nèi)容有哪些?

什么是版權(quán)法?版權(quán)法的內(nèi)容有哪些?在我國,這里的著作權(quán)與版權(quán)是同一含義,著作權(quán)法規(guī)定版權(quán)所有人可以根據(jù)法律在法律規(guī)定的年限內(nèi)對作品享有獨占權(quán)。那么到底什么是什么是版權(quán)法?版權(quán)法的內(nèi)容與作用有哪些呢?版權(quán)法和版權(quán)法的內(nèi)容什么是版權(quán)法?定義:版權(quán)法是確認(rèn)作者對其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有權(quán)利,規(guī)定因創(chuàng)作、傳播和使用作品而產(chǎn)生的權(quán)利與義務(wù)的法律規(guī)范的總稱。作者有權(quán)控制和處理自己的作品,有權(quán)分享因作品被使用而產(chǎn)生的經(jīng)濟利益,是18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級革命時期形成的現(xiàn)代版權(quán)概念著作權(quán)又可稱版權(quán)。許多國家的有關(guān)法律及保護著作權(quán)國際公約中使用的都是版權(quán)一詞。版權(quán)最早是指出版權(quán),即主要是指出版商的權(quán)利。經(jīng)過歷史的演變,版權(quán)從出版權(quán)中分離出來并具有了今天的含義,成為作者的權(quán)利。中國《著作權(quán)法》即規(guī)定,本法所稱的著作權(quán)即版權(quán)。版權(quán)法的內(nèi)容有哪些?1、版權(quán)的主體,即是可以享受版權(quán)的個人和法人2、版權(quán)的客體,即可以給予版權(quán)的作品3、版權(quán)的內(nèi)容,即作者對其作品享有的權(quán)利4、版權(quán)的歸屬,即該版權(quán)是屬于哪個法人或個人的5、版權(quán)的保護期限,沒有限定一種期限灶薯銀,會隨著客體的不同而發(fā)生變化。6、版權(quán)的繼承7、版權(quán)的轉(zhuǎn)讓或使用許手扒可;8、版隱宴權(quán)的限制;9、侵犯版權(quán)及其處罰;10、版權(quán)管理(或登記)機構(gòu)。什么是版權(quán)法?版權(quán)法的內(nèi)容有哪些?想要了解更多內(nèi)容,歡迎撥打八戒知識產(chǎn)權(quán)在線客服。八戒知識產(chǎn)權(quán)知識產(chǎn)權(quán)專注:商標(biāo)、專利、版權(quán)、域名等知識產(chǎn)權(quán)業(yè)務(wù)方向。主營業(yè)務(wù)三大板塊:常規(guī)知識產(chǎn)權(quán)、涉外知識產(chǎn)權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)交易。互聯(lián)網(wǎng)+知識產(chǎn)權(quán)行業(yè)的黑馬型企業(yè)。

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